Siferism
Innehåll |
Siferism
Siferismen är den yngsta av de tre fraktionerna av kyrkan. Den är väldigt stark i den östliga provinsen Presvedonia. Hragher ses som ett utvalt folkslag som ska ta över världen och kämpa ner Staten. Grundaren Siferos har tydligt proklamerat att Sandukar måste brinna i 77 dagar innan världen kan bli fri från ondska.
Siferism är en variant av maurism där man har valt att följa Siferos och apostlarnas muntliga läror framför de äldre religösa texterna. De åldrande mauristiska lärorna ligger dock som en grund för siferismen. Vissa av de tal som apostlar och siferos håller nedtecknas och religionen är i ständig och snabb påbyggnad. Det mest kända av de nedtecknade predikningarna är Siferos brandtal, som ofta bärs nära hjärtat av de troende då det är ett tecken på hans gudomlighet.
Eftersom Siferismen är en modifierad version av Maurism kan det vara en god idé att läsa sidan om Maurismen innan du läser detta. Risken finns annars att du inte förstår allt.
Siferism som stadsskick
Siferismen är mer än bara en religion. Det är Presvedonias själ. De olika delarna av kyrkan motsvarar Sandukars ministrerier. Siferismen har gjort det som maurismen drömmer om; Tagit makten och utropat Den Endes ord till lag.
Siferismens rasistiska budskap, att hragerna är det utvalda folkslaget som ska härska i hela världen, sätter sin stämpel på Presvedonia. Efter att Siferos kom till folket för att frälsa dem har en förföljelse av icke-hrager tagit vid och systematiserats av den mäktiga kyrkan. Samhället som på grund av sitt avstånd från Sandukar varit relativt skonat från diktatur är nu på väg att bli änn mer totalitärt än självaste Imperiet. Kanske är en av anledningarna att resurserna tryter, och att man då inte kan tollerera minsta lilla yttring till trots om de ska vinna kriget mot Fienden i väst.
En stor del av folket känner dock riktig nationalism och uppriktig stolthet inför sitt blod och arvsanlag. Därför tollereras den ökade kontrollen över medborgarna, ibland välkomnas det till och med.
Makten i kyrkan
Ätten Todescu och speciellt familjen Sânge står fortfarande för majoriteten av alla de viktigaste posterna inom Siferos kyrka. Familjen Sânge ses som speciellt utvald att tolka Den Fallnes budskap och det har resulterat i att de har fått kontroll över Presvedonia rättsväsen, lagstiftande organ och majoriteten av alla biskopsstolar. Med andra ord bestämmer en liten grupp människor vilka lagar som finns, hur man ska tolka dessa lagar, vilka straff som ska tillämpas och vad människor ska tro och tänka. Att kritisera ätten Todescu är detsamma som att dömma sig själv till döden.
Ursprungligen kommer deras makt från idén att Suks döttrar har äktat människornas folkslag och smittat människan med ondska. De folkslag som inte har äktat någon av Suks döttrar är inte befläckade av smittan. Det enda kvarvarande fria folkslag som finns är Hragerna, men inte ens där kan man vara säker. Ätten Todescu kan dock härleda sina rötter väldigt långt bakåt i tiden, och därför kan man vara helt säker på att de inte är smittade. Sânge är ännu striktare och ses som den perfekta blodslinjen, de som ska leda mänskligheten till frälsning. De är de upplysta rena, vackra och fria. (Namnet Sânge betyder blod på ketiska. Familjen har genom historien kallats för andra namn för att skydda dess arv från andras begär.)
Kryptohistorik
Inom Siferismen håller man sig med en alternativ historieskrivning. Deras historia skiljer sig på vissa platser markant från den som ges av Imperiet. Platser, personer, hela riken och historiegången över lag kan skilja sig fullständigt från Imperiets officiella läroböcker. Hela tiden forskas det dessutom fram nya historiebeskrivningar av Presvedonias lärda och arkeologer. Även religösa auktoriteter ses ibland som författare av böcker som sedan tas för sanna inom grundskola och högre utbildningar.
Utomstående upplever det ofta som ren propaganda och förfalskande av historien, men får mothugg i att det egentligen är Imperiet som har skrivit om historien, och att Presvedonias forskare bara tar fram den äldre, korrekta sanningen.
Vad som är sant och inte är helt omöjligt för en vanlig medborgare att avgöra.
De elva apostlarna
För att kunna sprida sitt budskap snabbt och effektivt har Siferos valt ut 11 apostlar som är hans mänskliga tjänare. De flesta finns i Presvedonia men det ryktas att ett par har tagit sin in i Imperiets landskap och där fungerar som uppviglare och infiltratörer. De kända apostlarna är:
- Amadeus - En före detta mauristisk biskop som gått över till den sanna tron. Han är känd för att ha helande krafter och för sin encykopediska kunskap inom religionsfrågor. Amadeus är också känd för att använda den dunkle Asaturs åldersstigna men svårforserade dolda skrift för att hålla kontakt med de spioner och uppviglare som finns utanför Presvedonias gränser.
- Chzerock den fromme - En skräddare som sydde kläder åt Den Fallne. De som kände honom innan han blev en av apostlarna säger att han helt har förändrats av mötet med Siferos. Det sägs också att Chzerock var den förste av människorna som mötte Siferos efter att han hade kastats ner från skyn. Chzerock är en mycket karismatisk person som ibland håller vildsinta tal om Fienden i väst. Han är en uttalad rasist.
- Miratzch den rättfärdige - En mäktig general som aldrig tar fångar. Det händer ofta att han steglar överlevande efter att all information de haft torterats fram ur dem, något som förfärade soldater från Staten ibland har berättat skräckhistorier om. Det viskas att han luktar surt från stidsgas och dödsångest.
- Liliam den lärde - En obsent tjock och gammal kvinna som tjänstgjorde som Amadeus lärde rådgivare. Hon är en före detta mauristisk hierofant och är sålunda djupt insatt i de mystiska aspekterna av religionen. Hon är Siferos skrivare och det var hennes penna som nedtecknade brandtalet. Liliam syns nästan aldrig utanför sin kammare som luktar starkt av rökelser. Har man en bra näsa kan man också känna en svag nyans av cannabis i hennes kläder. Bland lärda motståndare till henne noteras det att hennes namn kanske är en förvanskning av lilim, som är ketiska för trollpacka.
- Rihard Valênzchki - En karismatisk äldre herre från ätten Vrajba som är vad man kan kalla för Siferos propagandaminister. Han är välutbildad och intelligent. Bland annat är han philosophie doktor i klassisk litteratur. Han har arbetat som journalist och bankman innan han mötte Siferos. Han samordnar kyrkan och de budskap som ska föras ut av kyrkans ämbetsmän. Det första han gjorde när han upphöjdes till apostel var att beordra att kättiska och andra omoraliska böcker skulle brännas. Rihards hand ligger bakom en stor del av den metodiska och välorganiserade förföljelsen av icke-hrager och oliktänkande. Rihard ses alltid i fina salongskläder med perfekta pressveck. Ofta har han en cigarr av märket Pompidor i sin hand.
- Sabina Sânge de Todescu - En kvinna i 30-årsåldern som samordnar stora delar av Presvedonias industri och utbyggnaden av dess logistik. Sedan Presvedonias kyrka har slutat att utvisa sina motståndare har hon utarbetat en temporär lösning genom uppförandet av ett antal arbetsläger dit Rihards oliktänkande och icke-hrager deporteras. Inom vissa intellektuella kyrkliga kretsar talas det om att det inte är en hållbar situation, och att det kan krävas en slutgiltig lösning. Sabina ses ofta iklädd långkjol och skjorta och omges alltid av en grupp livvakter.
- De övriga fem är okända. Antingen opererar de bakom fiendens linjer eller så finns de inte.
För Spelledarens ögon endast
Det ligger en uppenbar plot i att Siferismen kanske är botmedlet mot Befläckelsen. Kanske är det så jävligt att deras nazistkyrka faktiskt är den enda frälsningen från ondskan? Det kan bli en intressant bomb för rollpersonerna om de inser att det är de som är onda och att de inte kan göra något åt det annat än att låta sig slaktas i Sabina Sânge de Todescus dödsläger.
...eller välja att tjäna Suk.
Kategorier: Religioner och Ockultism | Xor